La complejidad de la estética filosófica

La estética filosófica es la disciplina que trata sobre lo bello y sus derivados como las obras de arte y sus oposiciones (Feo-Antiestético) ; esta genera sensaciones de agrado o satisfacción ya sea de una manera objetiva o subjetiva . La estética con el tiempo se ha destacado por el carácter sentimental , contemplativo e intuitivo.

Durante la historia  se han mejorado y se han constituido algunos conceptos de las cuales conllevan a la filosofía del arte , filosofía del sentimiento , temas del gusto , etc.

•  En la edad media (1600) Se habla sobre el gusto como una inclinación sensible y se fundamenta en la divinidad (dioses)

• En la edad moderna existió un conocimiento sensible que provocó una escala subjetiva que diferenciaba lo exterior de lo interior , lo formal de lo informal , lo material , entre otras nociones; y en lo referente a la parte inteligible la desvinculación con el sentimiento y las percepciones sensacionales.

1. Los problemas estéticos :

A partir de la experiencia sensacional entre hombre y objeto , se discuten ideas en el plano inteligible y sentimental ( sensacional)

• Plano sensible : Consta de los superficial y expresivo.

• Plano inteligible : Consta de los aspectos profundos y expresantes.

2. Diversidad de inclinaciones estéticas :

La experiencia es un fenómeno que se debe ser conocido por su total complejidad.

*En primera vista la integralidad , en el análisis filosófico , la perspectiva y los métodos de las corrientes que llegan a constituirla en las imposiciones de la realidad .

Por ejemplo :

• Método empírico-científico : Se determina por el objetivismo , la psicología , la sociología , etnología , etc. 

• Método filosófico : Se determina por las teorías discutibles de las distintas corrientes filosóficas .

La belleza ha sido clasificada en distintos caminos , en el idealista (Platon : Busca imitar la idea , Hegel : Busca representar la idea  , Plotino :  Busca convencer que en lo bello transparece lo divino )  el realista (Herbart y kirchmann) y por ultimo el socio-objetivista (Lucácks)

Idealismo alemán por Hegel 

Los criterios que brinda la estética pueden orientarse en : 

• Dogmática : Por la no influencia de las criticas en la investigación

• Escéptica : Por la ambigüedad y la transmisión de la experiencia .

• Criticista : Se reprende el juicio del valor estético en condiciones lógicas .

                     ✔ Estos juicios son de dos formas diversas :

                            a) Normativa o absoluta : Admite normas y                                       criterios por la individualidad.   

                            b) Descriptiva o relativista : Admite el constante                               cambio de gusto.

Según el acto subjetivista , se divide en emocional , que se caracteriza por la influencia entre objeto y vida humana.
Y el intelectual que se interpreta por un hecho de intuición .

Cabe mencionar un autor del subjetivismo : 

Aristóteles : Explica que la belleza es subjetiva y aclara poesis con significado de poesía

 Aristóteles

Y lo contrario : el objetivismo 

Platón : Manifiesta que la belleza es subjetiva y que imita la idea (mimesis) 

Platón

• En el objetivismo se encuentran dos modalidades :

                  a).Contenidista : Se basa en las teorías especulativas                                                      o deductivas. 

                  b).Formalista : La estética es la composición de la                                                     apariencia receptiva 

            3. Actualidad de la estética 

Actualmente hay una voluntad decidida de integralidad y precisión ; incluso existen algunas teorías de análisis especiales que son :

1. La sensibilidad humana.
2. La intuición creadora.
3. El proceso genético de creación y ejecución.
4. El objeto estético en todas su variedades y complicaciones.
5. El carácter envolvente de los objetos conocidos.
6. El encuentro de un sujeto creador con un objeto estético.
7. El sentido y el alcance  de la experiencia.
8. La vinculación profunda entre la autoconstitución expresiva y la aparición de belleza.
9. El estatuto ontológico del objeto estético.

                 

                                    

La complejidad de la estética filosófica

La estética filosófica es la disciplina que trata sobre lo bello y sus derivados como las obras de arte y sus oposiciones (Feo-Antiestético) ; esta genera sensaciones de agrado o satisfacción ya sea de una manera objetiva o subjetiva . La estética con el tiempo se ha destacado por el carácter sentimental , contemplativo e intuitivo.

Durante la historia  se han mejorado y se han constituido algunos conceptos de las cuales conllevan a la filosofía del arte , filosofía del sentimiento , temas del gusto , etc.

•  En la edad media (1600) Se habla sobre el gusto como una inclinación sensible y se fundamenta en la divinidad (dioses)

• En la edad moderna existió un conocimiento sensible que provocó una escala subjetiva que diferenciaba lo exterior de lo interior , lo formal de lo informal , lo material , entre otras nociones; y en lo referente a la parte inteligible la desvinculación con el sentimiento y las percepciones sensacionales.

1. Los problemas estéticos :

A partir de la experiencia sensacional entre hombre y objeto , se discuten ideas en el plano inteligible y sentimental ( sensacional)

• Plano sensible : Consta de los superficial y expresivo.

• Plano inteligible : Consta de los aspectos profundos y expresantes.

2. Diversidad de inclinaciones estéticas :

La experiencia es un fenómeno que se debe ser conocido por su total complejidad.

*En primera vista la integralidad , en el análisis filosófico , la perspectiva y los métodos de las corrientes que llegan a constituirla en las imposiciones de la realidad .

Por ejemplo :

• Método empírico-científico : Se determina por el objetivismo , la psicología , la sociología , etnología , etc. 

• Método filosófico : Se determina por las teorías discutibles de las distintas corrientes filosóficas .

La belleza ha sido clasificada en distintos caminos , en el idealista (Platon : Busca imitar la idea , Hegel : Busca representar la idea  , Plotino :  Busca convencer que en lo bello transparece lo divino )  el realista (Herbart y kirchmann) y por ultimo el socio-objetivista (Lucácks)

Idealismo alemán por Hegel 

Los criterios que brinda la estética pueden orientarse en : 

• Dogmática : Por la no influencia de las criticas en la investigación

• Escéptica : Por la ambigüedad y la transmisión de la experiencia .

• Criticista : Se reprende el juicio del valor estético en condiciones lógicas .

                     ✔ Estos juicios son de dos formas diversas :

                            a) Normativa o absoluta : Admite normas y                                       criterios por la individualidad.   

                            b) Descriptiva o relativista : Admite el constante                               cambio de gusto.

Según el acto subjetivista , se divide en emocional , que se caracteriza por la influencia entre objeto y vida humana.
Y el intelectual que se interpreta por un hecho de intuición .

Cabe mencionar un autor del subjetivismo : 

Aristóteles : Explica que la belleza es subjetiva y aclara poesis con significado de poesía

 Aristóteles

Y lo contrario : el objetivismo 

Platón : Manifiesta que la belleza es subjetiva y que imita la idea (mimesis) 

Platón

• En el objetivismo se encuentran dos modalidades :

                  a).Contenidista : Se basa en las teorías especulativas                                                      o deductivas. 

                  b).Formalista : La estética es la composición de la                                                     apariencia receptiva 

            3. Actualidad de la estética 

Actualmente hay una voluntad decidida de integralidad y precisión ; incluso existen algunas teorías de análisis especiales que son :

1. La sensibilidad humana.
2. La intuición creadora.
3. El proceso genético de creación y ejecución.
4. El objeto estético en todas su variedades y complicaciones.
5. El carácter envolvente de los objetos conocidos.
6. El encuentro de un sujeto creador con un objeto estético.
7. El sentido y el alcance  de la experiencia.
8. La vinculación profunda entre la autoconstitución expresiva y la aparición de belleza.
9. El estatuto ontológico del objeto estético.